家族主義の呪縛から逃れるために、日本企業がすべきことは

プロローグ：曹操の叫び「唯才是挙」

（出所：ユニフォトプレス）

　始皇帝が生んだ秦王朝、その仕組みを取り入れて発展した漢王朝。前漢・後漢と続いたその400年の歴史がついに終わりのときを迎えていた。朝廷は腐敗し治世は乱れ、ついには農民による反乱（*1）すら起きた。諸侯が争い幼帝が殺害される戦乱の中、頭角を現したのが、曹操孟徳（そうそう もうとく）だった。後漢の名家に生まれ、武将･政治家･詩人としての才を持ち、196年には大将軍となった。蜀の劉備、呉の孫権と漢（のちに魏）の曹操が鼎立（ていりつ）する三国時代の中心は、常に曹操だった。

　しかし208年、曹操は赤壁の戦いで劉備･孫権連合軍に大敗を喫していた。数十万の兵を率いて孫権らに迫ったが、疫病により多くの部下・兵士たちを失い、呉の周瑜（しゅうゆ）や蜀の諸葛孔明らの猛攻や火計を防ぎきれなかった。「二度と同じ過ちは犯さぬ」「しかし我らにはまだまだ才ある人材が足りぬ」

　210年、曹操は「求賢令」を発し広く世間に人材を求めた。「唯才是挙（ただ才のみ、これを挙げよ）」と。それまでの人材登用は世に知られた人物を曹操が見極めるか、従来の推挙システムによるものが中心だった。前者には人数の限界があり、後者には儒教的価値観の壁があった。

　当時はまだ試験による科挙制度はなく、中央に登用されるのは地方の有力者に推薦された者たちだった。強い儒教社会において、その評価基準は縁故と清廉さ。新しい服を着ていたり、良い車に乗っていたり、は不清（清廉でない）とされた。結局、集まるのは「清廉な振りをするのがうまい、古着を着た縁故頼りの才能のない者」ばかり。これを打破せねば、真に能力のある人材を発掘･登用できなければ、魏の未来はない！

　少壮気鋭の若きリーダーだった曹操ももう55才。彼は一抹の焦りを感じていた。