子どもの「陰湿いじめ」生む大人社会のパワハラ

どれとは言いませんが、「子供っぽい」意見が散見されますね。

「子供が大人の真似をする」と言われていますが、「大人が子供がするようなことをしてどうする」という内容でもあると思います。

大丈夫ですか？と何人かに聞きたい。

>傍観者になることだけは避けなければならない。理不尽な扱いを受けている部下や同僚に気付いた時、共感する。それだけでいい。

理想論としてはその通りだと思いますが、実際にはどうでしょうか?

私も色々な会社を渡り歩いてきましたが、理不尽な扱いを受けている人というのは会社または在籍しているチームにおいて村八分または戦力として認められていないことが多く、彼らに対して声をかけづらい環境ができています。

いじめられている人のミスを大げさに表現して恥をかかせる、情報共有が必要な状況でも無視したり部分的な情報しか提供しか行わず業務が遅延するように仕向ける、わざと期日ギリギリになってから仕事を依頼する、などの方法が一般的な職場いじめですが、このようないじめをされている人に声を掛けたり仕事をサポートできるのは、よほど仕事ができる人か立場が強い人だけです。
その他大勢からすれば、「気の毒だとは思うけど、下手に手を貸していじめている人たちに眼をつけられたらたまらない」となり、傍観者にならざるを得ません。


また、筆者は精神的ないじめは日本に多いとしたいようですが、これは日本に限りません。
自分の居場所を確保したい、自分の力を見せつけたいという欲が強い人が強い発言権を持つ環境では、外資系日系を問わずくだらないいじめやパワハラが存在します。

＞「子供は大人の写し鏡」「大人がいじめをするから子供も真似していじめをする」この昔から言い古された言説に真っ向から反論します

子供のクラスメイトとその親御さんを観察する限り、あながち根拠のない言説ではないと思い始めているところです。いじめっ子の親は共感力の低い人が多く、その子供も周囲の友達に対し同じように振舞うところをよく見かけます。端的に言うと「他者に対するリスペクトがなく」「自己肯定感が低い」ため他人を貶めて自分を優位に立たせようとする態度が親子揃って特徴的です。愛情の施し方を知らす世代間で愛情不足が連鎖しているのか、遺伝的な気質が代々伝わっているのか、その辺りの原因はよく分からないのですが。

「子供は大人の写し鏡」「大人がいじめをするから子供も真似していじめをする」この昔から言い古された言説に真っ向から反論します。

自分の子供時代を振り返ってみても、子供からしたら大人なんて「別の生き物」であり、基本的には子供は大人には興味がないと思います。
正確には「大人のいじめが伝播して、社会の最下層である子供にしわ寄せが来る」だと思うんです。
ブラック企業で上司が部下をいじめ、その部下が家庭内で子供をいじめてうさを晴らし、その子供が学校で弱い子を見つけてうさを晴らすといったような。

「テレビで大人がいじめをしてた。そうだ、俺もいじめをしよう」なんて子供がどこにいますか。
単に大人社会への自省を即すためのネタとして、都合よく子供のいじめを引き合いに出してるだけだと思うんですよ。

　集団を構成する個それぞれに、生い立ち、性格、体験、識見、思想が異なる。それらの個性が集合して営為を営むとき、そこには必然的に個の間の衝突が芽生え、競争、相克、対立が発生する。俯瞰してみれば個の集団が仲良く共存しているように見えるが、内実は個と個の間の絶え間ない相克、軋轢の側面を持っている。そのなかで自然の成り行きとして強者と弱者の関係が顕われてくる。強者は支配し、弱者は服従し支配されるものである。強者の赴くところは、より強い支配を確立しより確かな服従を求め続けるが、意に沿わない服従者は、覇権の外へ追い出すことを考えるようになり、次のように言い出す。
　「ウザイ」　「失せろ」　「死ね」
　この世は競争社会であり、強いものが支配して当然というのが強者としての論理であり、身勝手な不条理についてはほとんど自覚がない。　

　人間は独りではなく、集団を構成して生存を続けてきた。集団でなければ生き続けることができない。このことを踏まえて、競争や対立があるとしても、「協調と共存」を根底の社会規範として考えるようになった。
　つまり、強者は、「協調と共存」という素朴な原理原則を自覚しなければならないのである。
　このことを、現代の教育現場で、あるいは社会の職場の中で自覚的に議論しているのだろうか。

「いじめ」や「パワハラ」の定義が曖昧だという意見の方へ．

「セクハラ」は受けた人がセクハラだと感じたものということで決まっているようです．
ならば，「いじめ」や「パワハラ」も受けた人がそう感じた時点でそうなのです．

＞＞しかしながら、1980年代に欧米に先駆けて始まった日本のいじめ研究では「四層構造」なるものがすでに確認されていて、当時から「大人も一緒」との指摘が相次いだ。
　その通りである。ただ、私は１９９０年代後半から社会に出てきているが、少しずつだがよくなっているように思える。それは私の上司や先輩の話を聞くとそれこそ昔は社会人なのに部下にカツアゲもどきをする上司がしていたという状況から聞いても明らかにましな状況になってきている。
　この記事のように言い続けることは無駄ではないと思う。やっている人はこのぐらいはやってもいいと思っている人が多いし、悪いことをしていることの意識もない。だから具体例を出すことでパワハラ、いじめの具体例を出していくことが重要と思う。まずここに書かれていることがパワハラでありいじめであるということを認識していることは重要である。

子どもはオトナのいうことは聞かないがオトナのすることは真似るもの。

お互い様の心不足、多様性の許容不足、人権教育の不足（特に、教師、教育行政者、警察）に尽きると思います。相手の立場が分からない人は知性に問題あり！！　知性がない人を教師にすべきではない。

日本は、山本七平が言うように世間教の社会だからなあ。
いじめ対策は、日本型の本場、京都を研究することから始めるのが良いと思う。

【彼らはその「一言」に傷つき、自分が悪いのか？と責めた。】は不可思議。
『自分が悪いのか？と内省してみた』ではないでしょうか。
内省の結果自分が悪ければ悪い点を修正し、悪く無いのであれば自己を主張すれば良いのではないでしょうか。
【いじめで学校に行けなくなる子ども、パワハラで会社に行けなくなる大人。】と在りますが自己を確立していない子供が不登校になるのと、大人が職場放棄するのを同列に扱ってはいけないのではないでしょうか。
社会的風潮を改めるべき点は多々有るとは思いますが大人の場合、最終的には自己責任に帰する様に思われます。
要は所属する部署で必要・信頼される自分を確立する事が大切であると考えます。そんな努力をしている人を見かけたら【傍観者になることだけは避けなければならない。理不尽な扱いを受けている部下や同僚に気付いた時、共感する。】大切な事と同感いたします。
ジンメルは社会を、排除している人とされている人に二分していますが【隣に立つ人】の視点が欠けている様に思います。

いじめに理由（文化とか）をすぐ求めたがる方がいるが「いじめは悪で無くすべきもの」という大前提を持ってもらいたいですね。（いじめを正当化してほしくない）
真面目な人間ほど自分を変えて適応しようとするけど、結果的に自分を追い込んでしまうんです。いじめは時に理不尽で理由なんてない事も多いです（適応できない場合も多い）。立ち止まり、逃げるという選択を選べた人はまだ幸せなんです。自分で知らず知らず選択肢を少なくしていって追いつめられていくあたりの感覚はいじめられた人にしかわからないかもしれません。
世の中に「自己責任」という言葉が多く使われるようになった頃から寛容性が少なくなった気がします。

お子様によるいじめ考察じゃあるまいし、いい大人がいじめを加害者と被害者の二元論で唱えたあげく、参考になったという感想が多いことに絶望しました。
お子様の多くは、いじめというと「自分は被害者、自分が正しい、自分に罪はない！」と信じて疑わないものですが、大人もですか。
大人になるまでに、ほとんどのいじめで『加害者』側も『自称・被害者』側に負けず劣らず被害者からストレスを受けていることに気付かない人ばかりなんですか。
特に無視や仲間はずれのケース。
自分にストレスをかけてくる相手だから無視したら、それもいじめってことですか？
全然、納得できませんね。
そんなの、自称・被害者は自分に原因があって無視されるってことくらい、大人になるまでにわからないのか、いや、わからないから他人に迷惑をかけまくって無視されてるんだろうけれどもとしか。
もっと、悪意のある深刻な攻撃が大人社会にも子供社会にも山ほどあるのに、レベル１のいじめでガタガタ言ってるとかもうね。
レベル１のいじめはしてもいいってことじゃない。
優先順位をつけて問題提起するべきだって話でね。
会社でもあるけど、１００万円の損害が定期的に発生している問題を無視して、１００円のボールペンが数日に１本盗まれる問題の対策により多くの時間を割くみたいなマヌケぶり。
日本人てなんでこんなにバカなんですか。算数できないんですか。
大人も子供も優先順位がつけられない人ばっかり。

本文と、この記事に対する幾つかのコメントを読んで、私なりの考えを少し。

「いじめをすることは、いけないことだ」という教育は無意味であると思うのです。
何故かと言うと、「いじめ」と言うものが何かが固定されていないからです。
同じ行動・言動でも、受けとり方によって判断が変わってしまうからです。
これでは、教育のしようがありません。

であれば。
教育のあり方というのは、
「他の人ができないことを、自分ができるのであれば、助けてあげなさい」
「他の人が困っているのならば、どうすれば良いか一緒に考えてあげなさい」
「他の人に助けてもらったら、自分ができることで貢献しなさい」
これで良いのでは？

会社、仕事において、出来ない人は足手まとい、能力のない人に仕事はさせられない、
というようなコメントも見受けられましたが、誰にでもできることと出来ないことはありますね？
あなたが取ってきた仕事は、あなただけの成果ではありません。
会社という組織にいるからこそ、能力を発揮できているにすぎないのです。

「協働・共助」が、平時でも有事でも共に必要な感覚だと思います。

【図Ⅲ「傍観者」の出現率の推移】が現在日本の危機的状況を表していると考えます。大人と子供の境目にある思春期（創我期）は、これまでの依存的な存在から自立を志向し，自己とは何かを問う時期であります。この時期に現在日本の教育は知識優先の成績重視、両親は『子育ては社会が行うもの』、総理大臣は『経済最優先の一億総活躍』。子供の周囲は効率最優先一色。グラフではイギリス・オランダの子供は明らかに自己確立の変化が顕著で『戦わなければならない自己』を見つけ出した様ですが日本の子供は何の変化も見られません。彼らが歳を重ね社会人になると『戦いを忘れた日本人』になってしまう懸念が大です。自分が愛する人を守り幸せを掴み取るためには戦いが必要な時は男女を問わず必ず訪れます。【・能力が発揮できる機会のある会社・正当に評価してもらえる会社・遂行不能である過剰な仕事を要求しない会社・自由に発言できる会社・困った時に相談できる上司や同僚がいる会社】は誰かが実現してくれるのでは無く、自分の努力で戦い取るべき事だと考えます。

高名なジャーナリスト曰く「ルールを守らせる方法が唯１つ。ルール違反者を罰すること。」だそうだ。
大人のいじめは「ルール違反」と判断することは難しいと思うが、
大人のいじめに比べれば、子供のいじめは「ルール違反」を判断しやすいと思う。
というわけで、いじめっ子はビシビシ摘発して、罰して、学校から排除するべし。

忘年会の誘われた、誘われず、って難しいよね。
部の忘年会とかいう、はっきりした組織の忘年会なら、
部に所属している全員を誘って当然だけど、
派遣を除く、正社員のみ、ってなことだと、
誘われなかった派遣社員は、「いじめ」と思うかも。

あと、組織の忘年会ではなく、
幹事長発案の、全く私的な忘年会だと、
誰を誘おうが誘うまいが、幹事長の勝手であって、
誘いたくない人のことは、誘いませんな。
幹事長の方では「いじめ」と思っていないだろうけど、
誘われずの人は「いじめ」と思うでしょうな。

おとな社会、というか、会社において、いじめの解決が難しいのは、
いじめと評価との関係だ。
能力の低い部下・同僚に対して、仕事を頼まないのは当然のことであり、
しかし、本人が自分を有能と信じていて、仕事を頼まれないのは「いじめ」と思うだろう。

また、能力が本当に高くて、厳しいことをいう人に対して、
周りが萎縮して、相談しにくい、という状況において、
自分が頼りにされていない、いじめだ、と思うこともあるだろう。

▼ 筆者も予防線を張るようになりましたね。▼ 喧嘩は大きい声を出したもの勝ち、先に手を出したもの勝ちなのは共通なのですが、個の力が弱いから長いモノに巻かれる、自分に厄介がふりかかるといけないから黙っている、（特に大人は）手をあげると警察沙汰になるから手をあげないいじめをする。こんな傾向がありそうです。▼ 手をあげない、筆者の言う『陰湿ないじめ』は、最初の段階では思うほど対象者に届かないのですよ。するとどんどんエスカレートし、やがて取り返しのつかないことになる。いじめにほどほどなんてないです。▼ いじめられる方にも原因がある論ですが、自分基準でモノゴトを考えており相手の立場に立ててない点で残念な発想だし、そもそもそれでいじめが正当化される訳ではないので、ダメですね。▼『理不尽な扱いを受けている部下や同僚に気付いた時、共感する。それだけでいい。』仰る通りですね。ひとりじゃないときの嬉しさ、仲間がいることの心強さ。それだけでも生きるチカラが湧くってもんです。ええタテマエ綺麗事、大いに結構。それを否定し本音でやろうものなら、人はその瞬間サル以下に成り下がる。ただの下卑た獣だ。

異なる価値観を認め合うこと - ダイバーシティを学び合うこと。過去の、村社会からくる集団主義、郷に入ることを始めとする承認プロセス、逆に排除されることへの恐怖、これらを教育する課程、などから僕らはもう一段高いレベルの価値観を学び直す必要あり。個人主義とは違う、場合によってはその異なる価値観同士ぶつけ合い、どちらが正しいか強い/弱いか右か左かという単純な判断に陥るのではなく、さらに新しい価値観を醸成する。夫婦親子でそういう価値観を学びあいたい。

いじめられて学校へ行くのが嫌になった子どもに「学びたい」という気持ちが残っているなら、国家は憲法の規定通り（他の方法で）教育の機会を与えるべきである。
ただ、日本は所詮この程度の国なのではないかとも思う。70年前に負けた軍隊についても話題になるのは、敵との戦いではなく、下級兵へのつらい仕打ち、玉砕、自決、餓死、病死などの情けない話ばかりで、往時から一歩も前進していない国家であることがこのコラムで分かる。
学校教育も成果として偉大な人物を生み出せれば話は別だが、学歴やイジメの話題以外に何も出てこないのだから、学校教育に税金を入れすぎてはいけない。旧日本軍への傾倒と同様の結果しか生み出さないからだ。

やっとパワハラを取り上げていただけました．ありがとうございます．
セクハラは法整備で以前より減ったように思います．
次はパワハラ防止法を制定することでしょう．
権力と組織による陰険なパワハラを防ぐにはこれしかありません．

河合さん
長らく人事の仕事をやっており、初期の頃から読ませて頂き、いつも参考にさせて頂いてます。今回初めて、コメントの記入をさせて頂きます。（というより質問です。）
日本のいじめが「四層構造」というのは理解できたのですが、欧米に多い、「ペッキングオーダー（pecking order）タイプ」の場合、当事者以外のスタンスはどうなっているのでしょうか？「はやしたてるばかりで、傍観者はいない、３層構造とかなんでしょうか？」
とても気になりましたので、教えて頂ければと思います。

私は、別の会社から中途入社し、２年ほどで管理職になった時から長期にわたりいじめを受けてきた経験があり、それを分析してみたことがある。
まず、そうした行動の起点になる社員は、自分は良い人だと信じていて、よもや自分が「いじめ」の起点になっていると気づいていないこと。
いじめ起点社員と同じ部署の社員達が私に同情して「自分達は違うけど、報復が怖いから」と弁解してくるなど、巻き込まれたくないという保身の傍観が圧倒的に多いこと。
私が憂鬱になることを望んでいるので、元気よく笑顔で挨拶され続けると、その反動があるものの沈静化に向かうこと。
新入社員がある日を境に挨拶しなくなる現象は、おおむね１ヶ月以内に起き、いじめ起点社員と別の部署でも、何らかの機会に伝播していき、いじめが沈静化しても、伝播していったことが伝説のように職場に残り、私の部下として実際に働いた社員が「ほんとはいい人なんですね。」などと唐突に言ってくるので苦笑したことがあった。
私も、自分の人間性全てを否定しそうになったが、前職の経験を思い出し、そんなことは無いと強く思えたのでよかったが、大人のいじめは周到で静かに追いつめられるので怖いと感じた。

>いじめを目撃しても「自分には関係ない」と放置したり、遠くから乾いた笑いを浮かべながら見守ったり……。確かにこういった態度を取るオトナは多い。
本文ではオトナのパワハラを対象にした現象が書かれていますが、現在、中学生の子供も学校でこれと同じことを経験しています。
「性善説」に疑問を覚える昨今ですが、確かにオトナの行為行動が子供に影響を与えているとも考えられます。
ですが実際、その親の行動を見ていじめを学習するというより、本来持ち合わしているサディスティックな部分が、目の前の現象に合わせて顔を出しているのではないでしょうか。
倫理的観点の基準が曖昧な現代、金銭的な優劣のみで「負け組」「勝ち組」を決めてしまうマスコミをはじめとした社会構造、そうした倫理観の欠如から、弱い者をいじめて快楽を覚えるという、卑怯でより安易な方へと流れてしまっている現象にも思えます。

喧嘩は掛け合い（口喧嘩）から始まるが、イジメは焼きを入れることから始まる。

足手まといの弱虫をこれから先の将来にわたって、仲間として認め続けるかどうか試す儀式が「焼きを入れる」である。

焼きを入れられた者は、まず詫びを入れなければならないが、それで済む話ではない。
発言と行動の一致が伴わなければならない。足手まとい（能力不足）を克服するまで「焼きを入れる」儀式は続く。イジメの本質は、コレである。

ところで、無視するイジメとは何であろうか。

それは、「もはや仲間ではない」という宣告である。

一緒のクラスに居るからといって、仲間とは限らない。
一緒の会社に居るからといって、仲間とは限らない。

共に力を合わせることの出来る掛け替えのない存在、それこそが仲間である。

日本のみならず、経済社会が仲間と力を合わせて良い仕事をしたいと願い続ける構造である以上、イジメを完全に無くすことは難しいだろう。

個別のケースごとに、イジメの原因を迅速に究明し、被害者の成長を促す仕組み作りこそが肝要であると考える。

個別例外はあるにしても、一般論として、
真人間の子供は真人間になる確率が高く、
変人の子供は変人になる確率が高いだろう。
子は親の鏡だ。
キラキラネームについては、
もう、さんざん言われているが、
子供にキラキラネームをつけるような親は
変人である確率が高く、
キラキラネームの子供は
変人である確率が高い、
と人事部が判断してしまったら、
子供は就職に苦労する。
世の親御さんよ！
子供のために、真人間になりなはれ！

相手あっての、いじめ、いじめられ、である。
もちろん、いじめる方が悪いのだが、
実際問題として、いじめられる方としては、
いじめられないように細心の注意を払うべきだし、
いじめられた時も、心が折れないように、
心を鍛えておくべきだと思う。

子供の場合、いじめられたからと言って、
学校に、完全に行かなくなってはいかん。
（実際、私の姪っ子は、中３でありながら、
　１日たりとも、中学校に行ったことがない）

大人の場合、いじめられたからと言って、
会社に、完全に行かなくなってはいかん。
（実際、私は、いじめられているが、
　１日たりとも、会社を休んでいない。）

河合さんのご指摘はその通りだと思います。やはり日本では武士道を基本とすべきで、学校でも教えるべきと考えます。


事務局は「～輩に吐き気がする」などの下品なコメントは掲載すべきではないと思います。読んで気分が悪くなるだけでなく、内容が全く無いので読む意味が無い。

下でコメントされている方がいますように、周囲の人間が行動規範になる文化なので、陰湿いじめはなくなりません。周囲の人間がなんと言おうと道徳規範を個人が尊重すべき、という欧米的道徳のありかたらなら、正義感の強い人が「仲裁者」になります。これが、欧米では、年齢が進むに連れ、「仲裁者」が増える理由だと思います。年齢が進むに連れ「個人」が発達してくるので。

教育程度の高い人と話していても、相手の間違いを指摘したときに「でも、それが普通だから」「でも、みんなそうしてるから」という返事が返ってきて唖然とすることがあります。原理原則から出発して(他人はともかく)自分がどう行動すべきかを考える、という心の動かし方をする習慣がない。周りの人間をまず参照するという癖のいかに根強いことか。普通の「教育」でこれを変えることは極めて難しいと思います。さりとて、「文化」を積極的に変える方法があるものか . . .

まず、いじめだけでなく、何かの調査をするときは、各国の風土や文化も踏まえてすべき。

職場で、いじめと呼べものではないが、誰もが仕事を一緒にしたくないと思う人がひとりいる。その人は学生時代にいじめられていたそうだが、非常に理解できる。いじめは卑怯、しかし、まわりに迷惑をかける人間を容認しろという偽善も世の悪に過ぎない。

小学校時代のあるクラスメイトのことを思い出しました。

その子は、よく噓をついた。

例えば「Aさんが君のことを、嫌いだと言っていた」というようなたわいもないものだったけど、仲の良い友達が仲たがいするのを喜んだり、好きなクラスメイトをその子の親友から奪い取るのに使っていた。

そのことが分かって、先生に相談するも「相手にするな」「その子の言うことを信じるな」だけ。

結局、その子はクラスで孤立。

これも、その子を「いじめ」たことになるのですよね。

結局、いじめをなくすには、
・価値観が合わなくても話をする
・嫌いな子とも付き合う
・嫌がらせをされても付き合う
…
と我慢することがが肝要なのでしょう。

何らかの行動を起こさない限り共感するだけでは傍観しているのと変わらない。とは言え、真っ向から仲裁に入ってもうまく行くことは少ない。その場のいじめ雰囲気全体を破壊する方向で考えた方がよかろう。いじめることが、無駄で無意味で情けないこと、いじめるやつ＝だめなやつ　として全否定されない限り、その場所ではなくならないだろう。

学校のレベルしか知りませんが，昔からいじめというものはありました．仲間外れという感じでしょうか．ただ，それはほんの一部，クラスで一人か二人が対象で，固定されていました．現在は，どのような理由で，いつ，誰が，その対象になるのかがわからないと聞きます．私の勝手な考えですが，たけし軍団がテレビに出てきて，いろいろなことをビートたけしから無理にやらされて，それができない姿を皆で笑う番組が出てきてから雰囲気が変わっていったと思います．その後，一般人の仕草などをタレントが笑いのネタにするというような芸風が出てきて，不愉快で全く面白くなかったことを覚えています．その芸風の女性タレントは今はどこかに行ってしまいました．きっと仲間外れにされたのだろうと思います．普通の人が何かをやって，うまくできないことを笑いのネタにするような芸風はさずがに今はあまり見かけないでの良くはなってきたかと思いますが，その名残りがいじめの蔓延に繋がっているかもしれません．

公共の場ではどうしてもどんな人が何をしているのかわからないので、傍観者になってしまいますね。後で自己嫌悪にも陥りますが、少なくとも職場では［共感者」になることが大事と、特にここ最近心掛けて行動（発信）するようにしています。でもすべてのそのような状況に対して100%実行できる訳でもないので、ここでも自己嫌悪に陥ってしまいますが。

ここにもミギヒダリという観点を持ち込む輩に吐き気がする。
この問題はそれとは関係ないだろう。視野狭窄にも程がある。

筆者の論評には概ね納得できましたが「いじめにはある種の快楽が伴う」と箇所に疑問があります。

いじめる側には、逆にいじめられる側になり孤立してしまい周囲から村八分にならないよう、集団心理が働いているように思う。子供の世界ばかりでなく会社内人間関係しかり。

どこが絆？
どこがお・も・て・な・し・の国？

親が人を思いやるという人としての基本や道を教えず、受験戦争で他の子供より勝てばいいと、裏で思っているからこんな国になるんだと思う。

他雑誌記事からの抜粋だが、日本の“思いやり指数”は世界最低レベルでイギリスの慈善団体「Charities Aid Foundation」（CAF）発表「世界寄付指数ランキング」では、世界140ヵ国中、日本はなんと114位。ちなみに1位は3年連続でミャンマー。以下、アメリカ、ニュージーランド、カナダ、オーストラリア、イギリス、オランダ、スリランカ、アイルランド、マレーシアと続き、アフリカ勢ではケニアが11位。「幸福の国」ブータンは17位、韓国は75位、中国は140位で最下位。

この指数は、
1）助けを必要としている外国人や見知らぬ他人などに対してなにか助けたことがあるか？
2）寄付をしたか？
3）ボランティア活動を行なったか？
つまり日本人は、見知らぬ人を助けないし、寄付もしないし、ボランティアもしない、という結果に。

本記事でも触れているとおり、「なぜ、いじめをなくすのか」を考えるうえで
生物学的、社会学的なアプローチは不可欠だと思います。
「いじめは良くないことです」なんて綺麗事では、いじめは絶対になくならない。
社会的に体制を変えたり、いじめを無くすより、いじめられっこが逃げられる社会づくりが必要です。

福島の原発被害のために補助金をもらうことは、普通に考えれば当たり前のことだと思う。しかし、それが羨ましいと思えるから、いじめや批判の言葉として、大人からも出るのだろう。これまでの生活ができなくなってしまった人が、新しい生活を強いられたがために補助をする、なんら問題のない話だ。が、しかし、本当に苦しい生活をしている人たちには、苦しいのは私も同じ、私だって補助が欲しいということなのかもしれない。その不満が言葉に出てしまう。それほど追い詰められているのかもしれない、と考える必要があるように思う。つまりは、行き過ぎている格差のためだ。まじめに働いても食べ物に困るような苦しい生活を強いられていれば、住宅を用意してもらい補助金まででる人たちを逆恨みしてしまう気持ちは分からないでもない。そういう人たちがいるのではなかろうか、という推測に過ぎないのだが、冒頭に書いたように補助金のことは普通に考えれば普通のことだと思うので。(条件によって多いの少ないのという議論はあろうが)

風評被害、非科学的な差別の問題を無視してはいけない。
つまり、親や周りの大人が、福島に対していわれのない偏見を持っている。また、マスコミも同じように生徒に偏見を吹き込む。それが、いじめの引き金である。
放射能に対する無理解による非科学的な恐怖が、いわれのない差別を生み、その被害者が避難者の生徒だ。マスコミは大人を批判する前に、自分たちが非科学的な差別を広めたことを反省すべきだ。

卑怯という言葉を聞かなくなって久しい。いじめは卑怯な行為だ。しかし、卑怯を忘れた、否、卑怯を厭わなくなった、やってしまっても自省することがなくなったので、卑怯ということが分からなくなってしまったのだろう。お前は卑怯な奴だ、と言われて、グサッと心に刺さり自省するなら、歯止めになるのであろう。しかし、いまどきは、卑怯者をいじめの言葉としていわれなく執拗に投げつける奴もでてきそうだ。厄介なことだ。人を踏み台にして這い上がる人は、かつては軽蔑の対象になったものだが、昨今はそれこそ上に昇るための手段として奨励はされないまでも、競争の中では方便としてあるべきものとして認知されているのかもしれない。

・能力が発揮できる機会のある会社
・正当に評価してもらえる会社
・遂行不能である過剰な仕事を要求しない会社
・自由に発言できる会社

この３点って、能力をもってるリーダーの存在を前提にしてるから、
有能なリーダーがいなければ「いじめ」がなくなるとは思えない。

そもそも「いじめ」って努力をしない人達が人権として求める行動
の一種だと思いますけど・・。

日本では見て見ぬふりをするのは　賢い大人の方便で、ズルいと責められる感覚が無い。
自分の主義信念によって弱い者の味方をするのは勇気あることと称えられないばかりか　矢面に立って被害を蒙るのは損で、賢くないとの考えが普通（社会的な行動）。頭を低くして暴風が通り過ぎるのを待つ事に慣れている（自然の猛威に対する行動）。通じるとは思わないが　我慢することでは通じる。
京都人の言葉は表向きで言葉通り受けては間違いで、真意は反対であると例を聞くことも有る。長い歴史の間、隣同士で付き合ってゆかねばならない狭い世界。短気を起こすとお互いの付き合いの為にならない、我慢我慢ということらしい。これは極端と思うが、日本の社会に通用する感覚であろう。
もう少し自分の思いに正直に、オープンに付き合える社会が気持ちが良いし、そのためには執念深くない、恨みを根に持たない性格・付き合い方が良いと多くの現代日本人は思うだろう。
社会性の課題と言える。

私も子供を持ったので、子供達が学校に通い始めた頃に家庭訪問で家に来た先生に、「万一私の子供がいじめに加担したら、構わないから叩いてください。」とお願いした事がある。その時に、明快な回答はいただけなかったが、「そう言う事は出来ない」と目が語っていた。この記事にも書かれているが、子供社会での「いじめ」は大人社会の縮図でもある。「仲間外れ」がいじめの始まりだ。その対策として、記事では以下の様な対策を会社で行う様な提言がされている。
・能力が発揮できる機会のある会社
・正当に評価してもらえる会社
・遂行不能である過剰な仕事を要求しない会社
・自由に発言できる会社
・困った時に相談できる上司や同僚がいる会社
私の見方は少し違っていて、「和をもって貴しとなす」と言う日本伝統の文化が根本原因ではないかと思っている。この「和」が曲者で、例えばあることに対する考え方で、大方と違う意見などがあると「異端」として仲間はずれにしてしまう。違う意見は「和を乱す原因」と考えるから、仲間外れにする事が「正しい事」と考えるからだ。この伝統的な文化は、いじめの原因になるだけでなく、先進国の一員の日本の成長が足踏み状態になっている原因でもあると考えている。例えば職場で仕事の進め方を議論している時に、一人から良い意見が出たとしても大多数と食い違う場合、無視したり、最悪の場合は「異端」として会社の問題児扱いをしてしまう。折角の「次なる発展」の目を潰してしまうのだ。対して西欧では民主主義の歴史も長く、個人主義が確立されていて、少数意見だからといって弾き出してしまわない。明治時代の夏目漱石が「私の個人主義」と言う本で個人主義について取り上げているが、あの時代以降日本に定着した民主主義は「多数決」だけだ。過半数が間違った方向に走り出しても止める力がない。若い時に留学した人や海外で働いた経験を持つ人は、帰国後主張が強くなる。実は強くなるのではなく、「長い物には巻かれろ」の呪縛が海外生活を通して弱まった為に自分の意見を大切にする様になっただけの事なのだ。今の日本で成功している経営の多くは独裁的な手法で、「その他大勢」を強引に引っ張っているからであり、多数決で成功したと言う話は聞いた事がない。日本全体として成長を目指すなら、先ずは個人主義を徹底し、少数意見にも耳を傾ける姿勢を育む事だ。

今回はいじめとパワハラについてでしたが、ＤＶの場合も日本は諸外国に比べて身体的暴力よりも精神的暴力の比率が高いと言われています。脅しや人格否定、見下しや責任転嫁を続けられるうちに「自分が悪いのではないか」と責めてしまうのも同じ。被害者に自責感情があるから表面化しづらいのも同様ですね。その手の暴力において加害者だけでなく周囲の傍観者も多いと言うのは、おそらく「何らかの過失がある人間は、徹底的に責められても仕方ない」という、社会の不寛容や間違った自己責任感が日本に根付いている（根づいてしまった）からかもしれません。

イジメは昔からあった、それは文化の衝突、ヨソモノの排除という共同体の防衛反応が基本ではないかと思います。
昔は親の転勤に子供がついて行くのが当たり前、私は小学校４つ、中学校２つを経験し、行った先々で言葉や身なりの違いで仲間外れにされること数多でした。そこの方言を話すことでその程度は軽減されていきますが、それは地元の文化に服従姿勢を示すことでもあります。今では単身赴任が当たり前となり、また情報化社会を背景に言葉もファッションも生活スタイルも均一化されて子供がそのような苦労をすることはなくなりましたが、それでも共同体あるところならどんなところでも形を変えて存続していると思います。
ですからそのような状況に置かれたとき、記事のようにイジメの行為者を非難するだけでは解決しないとも思います。服従するのでなければ自己の存立を賭けて闘わなければならない。私の場合は転校生ながら勉強で誰にも負けないように必死で勉強しました。それはスポーツでも趣味でも何でもいい、周囲に認めさせることです。外国に比べて日本人に陰湿なイジメが多いとしたら、よく指摘される自己主張ができるかどうかの問題に帰着するように感じられます。
誰もがそのような強さを持つわけではありませんが、日常生活の中でも生存競争から逃れられる訳ではない、生物として適者生存の厳しい一面と認識しています。

ポリコレを叫びながら，根拠のない中傷や嘘を振りまくヒダリの野党を甘やかす日本のマスコミ，いやヒダリのマスコミ自体が率先して行なっている日本の現状が既に大人社会のイジメでしょう．河合さんなんか，自分の記事でそれやってません？

会社は結局、人間関係。人生は結局、運。英語のみならず、何でもできる有能な社員が、英語屋さんとして利用されて、おしまい、というのは、よくある話だし、一方で、超有名企業で、英語だけができる英語屋さんが、役員専属通訳をやらされている内に、とんとん拍子で出世して、今、社長さんを務めている、なんてのもある。

うん十年前を思い出してみると、いじめというのは、明らかに排除対象が現れた場合と、大した考えも無く本能的に他者を攻撃したい欲求を満たそうとする者が現れた場合に起きていた、と思います。
どちらも体格や発言力が強く、一定の取り巻きがいるような者が攻撃側ですね。
こういう者に理由を聞いても大した話は聞けず、せいぜいが「なんとなく気に入らなかった」という言葉しか出てこない。対処の仕様がないのが現実でしょう。
一方、これが大人社会の模倣だとすると、ビジネスの世界より反社会的な世界への変な憧憬も含まれている気がします。
特に子供の目に触れるマンガなどで、よく暴力的な世界が描かれていますので、分別の付かない子供が真似する、無意識に刷り込まれて行動にまで出る、などといった原因は考えられないでしょうか。
パワハラは、子供の目に映るのか少々疑問ですが、自分の周りでは無いことなので知らないだけかもしれません。

古くから「子供は親の鏡」というが、本当にそうだと思う。色々な所で目にする色々な光景の中にも感じる。どうすればよいのか。最近は、スマホ等で仲間の輪が簡単に出来るし、それを断ち切るのが難しい。テレビ、新聞、政治家、他人の批判ばかりが世の中に蔓延している。そろそろ、切り替えたるべきでは。他人を見ずに自分を見よう。

>自分だけ忘年会などに声をかけてもらえなかったこともあった。
これはいじめではなく、「嫌われ」または「気を遣われた」の可能性が高いです。
大人の世界ですのでみんなが嫌いだとすれば、忘年会に呼ぶ義務まではないと思いますので、いじめととるのはやや幼稚ですし、何らかの理由で気を遣われた可能性もあるので、なぜだったのか理由を考えたり、研究すべきだったと思います。

結論については、まあご自身でも言われているので、違和感はありません。ただ、この問題は「日本の鎖国」を取り上げた前回と同じ「根」を持っていると思います。日本には村八分という悪しき伝統がありますし、妬み・恨み・嫉みの三み一体社会だと思います。でも、日本人論を言い募っても仕方がない。問題は、日本という国を変えるか、衰亡するかの境界に立ちながら、「日本を取り戻す」ことを支持していることだと思います。将来は悪くなる、なら一人でも排除すれば自分は少しでも安泰になる。村上龍が言うように「この国にはなんでもある。希望だけがない」状況では、私たちが変化を受け入れるか、美しく衰亡するかを選べと言われれば「明日できるなら今日することはない」と考えるのではないでしょうか。その間にも私たちは追い詰められて行く。今日は外国人を排斥し、明日は高齢者がその憂き目に会う。痛みを伴う改革、なんて言っても無理でしょうから、残念ながらカタストロフィーの日を迎えるしかないのかも知れません。

いじめられる側、またはいじめられたと感じた者が、暴力行為を含む「抵抗権」の行使を社会が認めるべきだと思う。更に言うと、その「抵抗権」を行使しない者は、当人がいじめを容認したものと見做して、いじめと思われる行為の当否を問い質す機会を持たないものとする、で良いのではないだろうか。

「日本型いじめ」を引き起こす日本人社会の特徴として、①正義感に乏しい、その一方で、②個々人の欲望に基づいた動機付け自体は希薄であることも挙げられる。つまり、何らかのサディスティックな傾向のあるリーダーの一声で「いじめ」が行われているというよりも、学校や職場などの集団の（暗黙の了解も含む）規範から逸脱した者を咎める行為として「いじめ」が成立する。そのため、「いじめ」は当事者同士の問題に終始せず、何らかの集団的な正当性を背後に行われるが故に、いじめられる側にとって真に圧迫感を持つものと言えよう。

日本社会にとって、行動の規範足り得るものは正義でもなければ民主主義などでもない。ただ単に自分が所属している社会集団の約束事や、世間の目だけが重要なのであって、それが全てとなって機能しているというのが現状であろう。
なので、それに対して抵抗する権利が公式に認められなければ、日本的ないじめの形態がなくなることも考えられないだろう。

私の両親は、物凄く怒りっぽく、毒舌で、下品な人間だった。
しかし、子供は、大人を相対的に見て、
「うちは、他人の家と比較して、怒りっぽい、毒舌、下品」と
判断することなどできない。

親と同じように私は、
怒りっぽくて、毒舌で、下品な人間になってしまった。
ほんとに、持つべきは、穏やかで、優しくて、上品な親だ。

　2015年に発刊された「コマンド・カルチャー（イエルク・ムート著）」はドイツの将校訓練についての論文だが、士官学校ではイジメが起きないようなしくみがあると記されている。これはいじめられた側がやがて、いじめた者の上官になる可能性があるからと説明されている。
　つまるところ一種の利益衡量的な考え方だが、一考に値するだろう。
　ただ日本的ないじめというのは、”みんな平等であらねばならない”といった、個性を封殺するいわば教条主義からきているようにも思える。たびたび英雄視されるSteve Jobsだが、ああいった個性で現代を生きていくことはできるだろうか？

「いらだち」の表現方法を学校で学ばせるべき。。。
仲間を募って「鎧を身にまとう」方法から「一騎打ち」へ。
吹っ掛けられた方も「喧嘩から逃げない」で正面から戦う。
周辺は喧嘩の様子をしばらくみる。エスカレートしそうになれば仲裁に入る。
この「仲裁方法」も学校で学ぶべき。
なぜ喧嘩になったのか、同じ環境にいる子供も先生も保護者も一緒に考え話し合う時間を必ず設ける。
喧嘩を闇に葬らない、知らないふりをしない、解決策をみんなで考え実行する。
これが「いじめ対策」と考える。これは、大人になって必要となる社交・外交感覚を身に着けることにつながる。大人は「喧嘩上等」で暮らしているのだから。。。